Solisalim
SIRA 2 - LA NAISSANCE BENIE DU SCEAU DES PROPHETES SAW
Le Saint Prophète SAW dit : « Je suis l’invocation de mon père ABRAHAM (AS), et la bonne nouvelle (annoncée) à mon frère Jésus (AS). Lorsqu'elle fut enceinte de moi, ma mère (RA) vit sortir d'elle une lumière qui illumina pour elle les palais de la Syrie. »[1]
LES SIGNES DE L’APPARITION DU SCEAU DES PROPHETES SAW :
Le Saint Prophète SAW a été honoré par ALLÂH SWT par rapport à toutes les créatures au point que soient apparus, lors de sa naissance, les signes les plus évidents qui indiquent l'éminence de ses Bénédictions SAW :
L'un des savants de ceux qui ont composé des ouvrages au sujet de la naissance du Prophète SAW, a dit :
« (Notre Mère) 'Âminah la fille de Wahb RA fut enceinte, portant le Messager d’ALLAH SAW l'après-midi du vendredi de la première nuit de Rajab. Lorsqu'elle fut enceinte de lui SAW, on voyait les oiseaux qui voletaient autour d'elle par honneur pour celui qu'elle portait en son sein. Lorsqu'elle voulait puiser de l'eau d'un puits, l'eau montait jusqu'à elle par honneur et gloire pour le Messager de ALLAH SAW. »
Notre Mère Amina (RA) dit : « J'entendais le Tasbîh (Glorification) des anges autour de moi et j'ai entendu quelqu'un dire : « Voici le Maître des Messagers ». Or j'ai vu dans le rêve un arbre qui portait des étoiles. Parmi elles, il y avait une étoile plus éclatante de lumière que toutes les autres. Quand je l'ai regardée et que je contemplais sa lumière et son scintillement, elle est tombée sur mes genoux. Et j'ai entendu une voix me dire : Voici le Prophète, le Maître des Messagers. Puis un ange est venu à moi et m'a annoncé : Tu es enceinte du meilleur des Messagers et du Maître des croyants. Je me suis réveillée de mon sommeil et j'ai raconté ce que j'avais vu à mon époux. Il m'a dit : Allons voir Khalîfa Ibnou `Attâb, il t'expliquera ce rêve. Nous sommes partis le voir et je lui ai raconté ce que j'avais vu. Il m'a dit : L'arbre est Ibrâhîm Al-Khalîl (AS), et les étoiles sont les Prophètes parmi ses descendants. Quant à l'étoile qui scintille et qui est plus lumineuse que toutes les autres, elle est le prophète qui apparaîtra dans cette époque, qui détruira les idoles et qui adorera Ar-Rahmàn (SWT). Et le fait que cette étoile soit tombée sur tes genoux signifie que tu vas accoucher de lui. Sa nouvelle se propagera de l'Orient à l'Occident. »
Lorsque Notre Mère 'Aminah RA fut enceinte du Messager de ALLAH SAW, paru alors la clarté de sa conviction, et la lumière de SIDNA MOUHAMMAD SAW se manifesta sur son visage. Chaque mois de sa grossesse venait à elle un Prophète. Les Prophètes lui annonçaient la bonne nouvelle de la naissance du Messager de ALLAH SAW. Elle a vu le premier mois le Prophète 'Adam AS, le deuxième mois le Prophète Chîth AS, le troisième mois, elle a vu le Prophète Idrîs AS, le quatrième, le Prophète Noūḥ AS, le cinquième, le Prophète Hôud AS, le sixième le Prophète Ibrâhîm AS, le septième, le Prophète Ismâ`îl AS, au huitième mois, elle a vu le Prophète Moussa AS et au neuvième mois, elle a vu le Prophète ISSA –Jésus AS- qui lui a annoncé la Bonne Nouvelle de la Naissance du Prophète Maître des Envoyés SIDNA MOUḤAMMAD AL MOUSTAFA SAW au cours de ce mois-là.
La chambre où le Prophète (Salut et Bénédictions sur lui) vit le jour fut inondée de lumière. On vit les étoiles s'approcher du nouveau-né, presque au point de le toucher. Ce phénomène était constaté par la Sainte Mère RA et l'accoucheuse qui le rapportèrent.
De nombreux signes sont apparus à la Naissance du Prophète SAW, et parmi eux, il y a ce qui qu'a rapporté Al-Bayhaqî et Ibnou `Asâkir et d'autres qu'eux encore avec leurs chaînes de transmission jusqu'à Hâni' Al-Makhzoumî, qu'il a dit :
« Quand ce fut la nuit durant laquelle est né le Messager de ALLAH SAW, le palais de Chosroês a tremblé et quatorze de ses balcons se sont effondrés, le feu de Perse s'est éteint alors qu'il n'avait cessé de brûler depuis mille ans et la lagune de Sâwâ (ville de Perse) s'est asséchée... ».
Et dans l'effondrement des quatorze balcons, il y avait un signe qu'il ne restait que quatorze des rois de Perse, dont le dernier vécut à l'époque du califat de SIDNA Outhmâne RA.
Quant au feu que les mages perses adoraient au lieu d'adorer ALLAH, qu'ils approvisionnaient et attisaient nuit et jour, il s'est éteint. Ce feu était attisé et préservé par les mages du temple depuis 1000 ans.
Pour ce qui est de la lagune de Sâwâ, où les bateaux se déplaçaient jusqu'alors, elle s'est asséchée. Les églises s’écroulèrent autour du lac Sâwâ où elles plongèrent.
Parmi les signes qui sont apparus à sa naissance SAW, les démons furent lapidés. Ils reçurent des projectiles de feu à partir du ciel et les nouvelles qu'apportent les anges du ciel leur devinrent inaccessibles, conformément à ce que certains savants ont cité.
Parmi les signes encore :
Toutes les idoles se sont renversées, le siège du lapidé tomba, et les météores ont été projetés sur les démons qui ont été depuis lors interdit d’écouter.[2]
Les nouvelles du ciel furent voilées à 'Iblîs, qui a alors crié et a poussé un cri terrible identique à celui qu'il avait poussé lorsqu'il avait été maudit, lorsqu'il a été chassé du paradis, lorsque le Prophète SAW est né et lorsque Al-FâtiHah a été descendue par révélation.[3]
Et encore parmi ces signes, il y a ce que l'on a entendu provenant de l'intérieur des statues, les voix annonçant la bonne nouvelle de l'apparition de la vérité dans le temps où le soleil a quitté le milieu du ciel.
Par ailleurs, à la Naissance Bénie, SIDNA Hassân Ibn Thâbit RA, compagnon et poète attitré du Prophète SAW, était à Médine (Yathrib). Il (RA) témoigne de l’émoi au sein de la communauté religieuse juive à son époque : « J’étais dans la région où se trouvaient les juifs (à Médine), quand un des Rabbins est monté sur un mur et a lancé cet appel : « Ô communauté juive ! Aujourd’hui vient d’apparaître l’étoile d’Ahmed ! ». Les gens du Livre et notamment la communauté juive étaient très attentifs aux différents signes cosmiques dont certains étaient cités dans la Thora et qui indiquaient l’éminente Naissance du dernier Messager pour l’humanité SAW.
IL (SAW) EST NE LE LUNDI BENI 12 RABI’ AWWAL (20 AVRIL 571 GR.) :
Il est à savoir que la naissance du Messager d'Allah SAW avait eu lieu un lundi 12 du mois de Rabî Al-Awwal de l'année de l'Éléphant ; c’est un lundi que l'Ange Jibrîl (AS) était descendu vers lui pour la première fois ; c’était un lundi, que l'émigration de SIDNA Mouhammad SAW de la Mecque vers Médine avait eu lieu. Son retour à la Mecque, victorieux et conquérant, avait eu lieu un lundi (l'année de la conquête) ; il (SAW) a transité un lundi. Aussi, le Mariage de SIDNA Abd ALLÂH RA avec Notre Mère Âmina Bint Wahb RA a eu lieu un lundi, et Noûroune SAW est passé à la matrice de la Sainte Âmina RA un lundi.
Notre Maître MOHAMMAD SAW est né un « Lundi » comme cela est mentionné par exemple dans le recueil authentique de Muslim.[4] Aussi, c'est un avis sûr et confirmé par l’immense majorité des savants qu’il est né le « douzième jour du mois de Rabi’ al Awwal, à l’aube »[5], le confirme aussi Mohammad ibn Omar Bahraq Hadrami Châmî dans son ouvrage « Hadâ-iq al Anwâr wa Matâli’ al Asrâr » (les Jardins des lumières et les débuts des secrets). Ceci est également l’avis des historiens à l’exemple d’Ibn Ishaq et Ibn Kathir. Ibn Abî Chayba également dans son Moussannaf rapporte d’après Sa’îd Ibn Minâ RA, d’après Djâbir RA et Ibn Abbâs RA, ils ont dit : « Le Prophète SAW est né l’année de l’éléphant le jour du Lundi le douzième jour du mois de Rabi’ Awwal, et c'est en ce jour (le lundi) qu’on lui révéla, qu’il fit l’Ascension, qu’il émigra, et qu’il transita »
Il (SAW) est né donc l’année de l’éléphant qui a vu l’armée éthiopienne attaquer la Mecque. Ce qui correspond au 20 avril de l’an 571[6].
Alors qu’elle était encore enceinte du Bien aimé (SAW), Notre Mère Âmina RA confie à quelques-unes de ses amies[7] et de ses proches : " J'ai entendu une voix intérieure me dire : " Tu es désormais enceinte du Maître de cette communauté. Une fois que tu l'auras mis au monde, répète ceci : " Je cherche protection auprès d'Allah, l'Unique, contre les méfaits des envieux ". Notre Mère Âmina RA rapporte que cette voix intérieure lui avait dit : ‘‘Donne à ton enfant le prénom de MOUHAMMAD (SAW)’’.[8]
Lorsque le mois de Rabî’ Al Awwal eut commencé, la douzième nuit, c'était la nuit du Lundi, une nuit éclairée, SIDNA Abdou l-Mouttalib RA était sorti faire les tours autour de la Ka’ba avec ses fils. Notre Mère Aminah RA était restée seule dans la maison sans personne à ses côtés. SIDNA Abdou l-Mouttalib RA avait refermé la porte sur elle de crainte que quelqu'un ne vienne à elle ou la dérange.
Notre Mère Amina RA dit : « Je suis restée là et j'ai entendu un bruit entre le Ciel et la Terre ; j'ai vu un ange immense qui portait trois drapeaux. Il a mis le premier sur l'Orient, le deuxième sur l'Occident et le troisième sur Al-Baytou l-Harâm, (la Ka’ba). »
Notre Mère 'Âminah RA a dit :
« Lorsque ce fut la nuit du douzième jour de Rabî`ou l-'awwal, j'ai su que celui qui était dans mon ventre voulait descendre. Je me suis mise à pleurer du fait de me retrouver seule dans la maison. C'est alors que, d'un coin de la maison, j'ai vu quatre femmes de grande taille, vêtues de pagnes blancs. Elles étaient telles des lunes radieuses. Elles embaumaient un parfum magnifique, je leur ai dit : « Qui êtes- vous donc, vous dont ALLAH par Sa grâce m'a accordé la présence dans ma solitude et Qui a soulagé, par vous, mon épreuve ? » La première répondit : « Je suis Maryam fille de `Imrân, voici à ta gauche Sârrah la femme de Ibrâhîm, voici à ton niveau, derrière toi Hâjar, la mère de Ismâ`îl et voici devant toi Âçiyah fille de Mouzâhim ».
« À cet instant, j'ai vu des météorites partir de droite et de gauche, ALLAH SWT révéla à Riḍwân : Ô Riḍwân, décore le Paradis et mets devant ses demeures les Hôur -femmes du Paradis- et les Wildân -serviteurs des gens du Paradis-, les anges se sont prosternés et il a été dit à Mâlik : « Ô Mâlik, ferme les portes de l'enfer et enchaînes les diables pour la descente des chefs parmi les anges ».
Notre Mère 'Âminah RA a dit : « Je n'ai pas ressenti ce que ressentent les femmes lors de l'accouchement. Je transpirais beaucoup comme du musc, chose à laquelle je n'étais pas habituée auparavant, et je me suis plainte de la soif. C'est alors qu'un ange m'a amené une gorgée d'eau dans un récipient d'argent. C'était une boisson plus douce que le miel, plus fraîche que la Neige et d'une meilleure odeur que le Musc. Je l'ai prise et je l'ai bue. C'est alors qu'une Lumière m'a inondée. J'ai été étonnée et me suis mise à regarder à droite et à gauche. Tandis que j'étais assise, voici qu'un magnifique volatile blanc est venu et a passé ses ailes sur mon ventre en disant : Descends, ô Messager de ALLAH SAW, Descends, ô Messager de ALLAH...
Le Créateur, Celui Qui sait les choses cachées et les choses apparentes m'a aidée et j'ai accouché du Bien Aimé d’ALLAH SWT Mouḥammad SAW.
Notre Mère Amina RA dit :
« ... j'ai pu entendre un claquement devenant plus fort et plus effrayant, heure après heure. Alors que je traversais toujours cela, j'ai soudainement vu un morceau de soie blanche tendu entre le ciel et la terre, et j'ai entendu quelqu'un dire : « Cachez-le pour que les gens ne puissent pas le voir. » J'ai vu des hommes debout dans les airs avec des cruches d'argent à la main. J'ai vu un groupe d'oiseaux remplir ma chambre, chacun possédant un bec d'émeraude et des ailes de rubis. Alors ALLÂH a enlevé le voile de ma vue, et j'ai été témoin de toute la Terre à l'est et à l'ouest, et trois bannières ont été érigées ; une à l'est, une à l'ouest et une au-dessus de la Ka’ba. Puis j'ai donné naissance à (notre seigneur) MOHAMMAD. Immédiatement, il se prosterna, levant ses deux mains vers le ciel comme s'il était en humble supplication. Ensuite, j'ai vu un nuage blanc venant du ciel qui le couvrait, le faisant disparaître de ma vue, et j'ai entendu une voix appeler : ‘‘Emmenez-le à tous les coins de la terre, à l'est et à l'ouest, et dans les océans, alors tous le connaîtront par son nom, ses attributs et sa forme.’’ Puis le nuage a rapidement disparu. »[9]
« Quand il sorti, est sorti avec lui une lumière qui a éclairé de l'Orient à l'occident. Le Prophète SAW est né avec du kouHl -poudre qu'on met dans les yeux-, il était oint, le cordon ombilical sectionné. Lorsqu'il est né, trois anges se sont précipités auprès de lui. L’un avait un récipient d'or, le deuxième une cruche d’or et le troisième une serviette de soie verte. Ils l'ont lavé avec une eau parfumée.
« Lorsque j'ai accouché du Messager de ALLAH SAW, je l’ai vu la tête levée vers le Ciel, y dirigeant son doigt. Jibrîl l'a pris, les anges se sont envolés en le portant avec eux. Mîkâ'îl l'a enveloppé dans un drap blanc du paradis et l'a donné à RiDwân qui lui a donné à manger dans la bouche tout comme un oiseau donne à manger à son petit. Je le regardais, c'était comme s'il disait : Ajoute-moi. Et RiDwân lui disait : Cela te suffit, ô bien-aimé de ALLAH, il n'y a pas de science ni d'indulgence qui ait été accordée à un Prophète sans que cela te soit accordé. Attache-toi alors à la voie de droiture. Celui qui suivra ce que tu dis et ta Loi sera rassemblé dans ton groupe. C'est alors que quelqu'un a dit : Tournez avec lui aux orients de la terre et à ses occidents, et faites-le passer aux endroits où sont nés les Prophètes. Donnez-lui la sérénité de 'Adam AS, la connaissance de Chîth AS, la douceur de Noūḥ AS, la proximité due à l’agrément accordée à Ibrâhîm AS, la satisfaction de Is-Hâq AS, l'éloquence de Ismâ`îl AS, la sagesse de Louqmân AS, la patience de 'Ayyôub AS, la belle voix de Dâwôud AS, la force de Moussa AS, l'ascétisme de Issa AS, la compréhension de Soulaymâne AS, la médecine de Dânyâl AS, le respect qu'inspirait Ilyâs AS, la préservation de Jean Baptiste (Yaḥyâ) AS, l'acceptation de Zakariyya AS, et enveloppez-le des caractères des Prophètes et cachez le des yeux des humains et des jinns. Il est le bien-aimé du Seigneur des mondes. Honneur aux genoux qui l'ont porté, honneur aux seins qui l'on allaité et honneur à la maison qu'il a habitée. Les oiseaux ont dit : Nous nous chargerons de le nourrir. Les anges ont dit : Non, nous sommes prioritaires. Les fauves ont dit : Nous l'allaiterons. ALLAH a dit ce qui signifie : « Je suis prioritaire sur Mon Prophète MOUHAMMAD SAW. J'ai réservé que ne l'allaitera que Mon esclave Halîmah (RA) » [10]. (Rapporté par Nabahânî et Souyouti)
Asḥâb as-Siyar (Les historiens spécialistes de la SIRA) rapportent dans plusieurs autres récits que quand il (SAW) vint au monde, le Prophète SAW faisait face à la Qibla, ses deux mains posées par terre, et élevant la tête au ciel ; il était circoncis, le cordon ombilical sectionné. [11]Et il (SAW) était Pur de tout ce qui touche les nouveau-nés[12].
D’après les récits, Sa Sainte Mère RA, et Son Grand Père lui ont donné le nom de MOHAMMAD (SAW) :
Quand la Sainte Mère du Prophète SAW (RA) l'a mis au monde SAW, elle a envoyé quelqu'un pour informer son grand-père qui faisait le pèlerinage, ce jour, à la « Maison Sainte », alors il est venu chez elle, Elle (RA) lui dit : « Père d'Al-Hârith ! vous avez eu un petit fils merveilleux ! ».
Son grand-père, SIDNA ‘Abd-al-Muttalib RA s’occupa de lui, l'a regardé et l'a pris dans ses bras et le porta à la « Kaaba », le bénit, et pria pour lui ensuite, il est sorti et le rendit à sa mère. Lui aussi lui donna le prénom de ‘‘MOUHAMMAD’’. Lorsqu’on lui en demanda la raison alors que ce nom n’était porté par aucun de ses ancêtres, il déclara : « J’attends qu’il soit loué par tous les habitants de la terre sans exception ».
Al-Bayhaqî rapporte que SIDNA Abd Al-Muttalib RA fut interrogé sur les raisons qui l'avaient incité à donner au Prophète SAW le prénom de Mouhammad, et qu'il avait répondu : "J'ai voulu qu'il soit loué par ALLÂH dans les cieux et par Ses créatures sur Terre ". C'est ALLÂH SWT qui a inspiré à SIDNA Abd Al-Muttalib RA de lui donner ce prénom, c'est ainsi qu'il est mentionné dans les anciens textes sacrés, "MOUHAMMAD" SAW, c'est à dire Le Digne De Louanges, Le Loué, Le Louangé, le Réceptacle de la Louange SAW.
Par ailleurs, Chez les femmes de Qoraïch, il était d'habitude de couvrir les nouveaux nés d'une marmite, au-dessous de laquelle ils passaient la nuit. Notre Maître MOHAMMAD (SAW) échappa à cette superstition car la marmite se trouva cassée en deux.
L'endroit béni par sa naissance est connu sous le nom de : Souq Al-Layl (Marché de la nuit) à la Mecque, dans la maison qui appartenait à Ouqeil fils de Abi-Taleb RA qu'on a appelé par la suite : la maison de Mohammad Ibn Youcef Al-Thaqfi[13].
[DOCUMENT : LES NOMS DU SAINT PROPHETE SAW][14]
Les Noms du Saint Prophète Mouhammad (SAW) sont cités dans plusieurs livres révélés par ALLÂH (SWT). Dans le cadre de cette étude, nous indiquerons trois sources des Noms du Saint Prophète Mouhammad (SAW). Ce sont notamment :
- Le Saint Coran ;
- La Bible ;
- Le Véda qui est le Livre saint des Hindous.
DE QUELQUES NOMS DU PROPHETE MOUHAMMAD (SAW) DANS LE SAINT CORAN
Allah (SWT) confère dans le Saint Coran plusieurs Noms, Attributs et Qualités au Prophète Mouhammad (SAW). Ces Noms, Attributs et Qualités conférés au Prophète Mouhammad (SAW) par ALLÂH (SWT) constituent des éloges, des marques d’estime et de suprématie qu’Allah (SWT) témoigne à Son Messager (SAW).
A ce titre, ALLÂH (SWT) ne dit-Il pas du Prophète Mouhammad (SAW) dans la Sourate 21 au verset 107 « Wamâ Arsal-nâka Illâ Rahmatane lill-Âlamîne » ; (Nous ne T’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’Univers).
Allah (SWT) a accordé au Prophète Mouhammad (SAW), une place d’excellence par rapport à toutes les autres créatures. A juste titre, le Prophète Mouhammad (SAW) est la meilleure de toutes les créatures.
En cela, dans le Saint Coran, à la Sourate 68 au verset 4, ALLÂH (SWT) dit du Prophète Mouhammad (SAW) « Et Tu es certes d’une moralité éminente. » Il est mentionné également dans le Saint Coran à la Sourate 33 verset 21 "En effet vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle, pour quiconque espère en ALLÂH et au Jour dernier et invoque ALLÂH fréquemment."
Allah (SWT) a fait du Prophète Mouhammad (SAW) Son Envoyé pour toute l’humanité : « Dis :" Ô hommes ! Je suis pour vous tout le Messager d’Allah, à qui appartient la Royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie, Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en son Messager, le Prophète Oumiyyi qui croit en ALLÂH et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés. » (Sourate 7, verset 158).
« Selon Abu Sa’îd Al Khudrî (RA), le Prophète (SAW) a dit : « L’Ange Gabriel (AS) est venu me voir et m’a dit : Mon Seigneur et le tien Te dit : Sais-tu comment Nous avons exalté pour toi ta renommée (référence à la sourate 94, verset 4) ? Chaque fois qu’une de Mes créatures invoque Mon Nom, elle invoque également le tien ».
En effet dans la double profession de foi ou Kalimat ech-Châhada, les musulmans disent : « La ilâha illa Llâh », (Il n’y a de divinité qu’Allah), et la font suivre de « Mouhammadoun Rassoulou Llâh » (Mouhammad est le messager d’Allah). »
Le Prophète Mouhammad (SAW) est la Première et la plus Excellente des créatures :
En témoigne le Hadith authentique (précité) du Très Saint Prophète SAW en réponse à SIDNA Jabir RA.
Nous mettons à votre disposition une liste non exhaustive de quelques-uns des Noms du Prophète (SAW) mentionnés dans le Saint Coran et figurant dans la Mi Atayni :
1 - MOUHAMMAD (SAW) S47 V2, S48 V29
2 RASSOULOÛNE (SAW) S81 V19, S48 V28
3 - HAQQOUNE (SAW) S3 V86.
4 - BACHÎROUNE (SAW) S2 V119, S5 V19, S7 V88, S11 V2, S35 V24
5 - NAZÎROUNE (SAW) S22 V49, S33 V45, S2 V119
6 - SIRÂTOUNE MOUSTAQÎMOUNE (SAW) S3 V101
7 - HARÎSSOUNE ALEYKOUME (SAW) S9 V128
8 - RAOÛFOUNE (SAW) S9 V128
9 - RAHÎMOUNE (SAW) S9 V128
10 - NABIYYOUNE (SAW) S33 V45
11 - NOÛROUNE (SAW) S4 V174
12 - MOUBÎNOUNE (SAW) S22 V49
13 - CHAHÎDOUNE (SAW) S16 V89
14 - RAHMATOUNE (SAW) S9 V61
15 - AMÎNOUNE (SAW) S81 V21
16 - OUMMIYYOUNE (SAW) S7 V157; 158
17 - OUZOUNOU KHAÏRINE (SAW) S9 V61
18 - CHÂHIDOUNE (SAW) S48 V8
19 - MOUTÂOUNE (SAW) S81 V21
20 - ZOÛ QOUWWATINE (SAW) S81 V20
21 - MAKÎNOUNE (SAW) S81 V20
22 - MOUNZIROUNE (SAW) S38 V4 et V65, S50 V2
23 - MOUBACHIROUNE (SAW) S33 V45
24 - ABDOULLÂHI (SAW) S72 V19
25 - TÔHÂ (SAW) S20 V1
26 - KARÎMOUNE (SAW) S69 V40, S81 V19
27 - SIRÂDJOUNE (SAW) S33 V46
28 - MOUNÎROUNE (SAW) S33 V46
29 - HÂDINE (SAW) S39 V36
30 - AHMAD (SAW) S61 V6
31 - MOUZZAMMILOUNE (SAW) S73 V1
32 - MOUDDASSIROUNE (SAW) S74 V2
33 - YÂSINE (SAW) S36 V1.
LES NOMS DU PROPHETE (SAW) DANS LES AUTRES LIVRES REVELES
LES NOMS DU PROPHETE (SAW) DANS LA BIBLE[15]
a- L’annonce du Prophète Mouhammad (SAW) dans la Bible
Plusieurs passages de la Bible mentionnent l’annonce du Prophète Mouhammad (SAW). Tout d’abord dans Deutéronome 18 :18-19, Dieu (SWT) dit à Moïse (AS) : "Je leur susciterai, du milieu de leurs frères, un Prophète semblable à toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui commanderai. Si un homme n'écoute pas Mes paroles que ce Prophète aura prononcées en Mon nom, alors c'est Moi-même qui en demanderai compte à cet homme."
Il résulte de ces versets, que le Prophète dont il est question dans cette prophétie doit avoir les trois caractéristiques suivantes :
- Être semblable à Moïse (AS) (être né d’un père et d’une mère) ;
- Être issu des frères des Israélites (c’est-à-dire les Ismaélites) ;
- Dieu (SWT) mettra Ses paroles dans la bouche de ce Prophète et ce dernier dira tout ce que Dieu (SWT) lui commandera.
Le Prophète Mouhammad (SAW) est descendant du Prophète Ismaël (AS) donc frère du Prophète Moïse (AS). En plus, le Prophète Mouhammad (SAW) et le Prophète Moïse (AS) ont en commun beaucoup de points de ressemblance :
- Ils reçurent tous deux un Livre contenant la loi et un code de vie (le Saint Coran et la Thora) ;
- Ils combattirent leurs ennemis et triomphèrent d’eux par l’aide de Dieu (SWT) ;
- Ils connurent l’exil ;
- Ils étaient des Prophètes et des Hommes d’état,
- Ils ont mené une vie de famille, se sont mariés, et ont eu des enfants ;
- Ils ont transité au terme de leur mission. (Le terme transité appliqué aux Prophètes est une façon délicate de parler de leur départ de la terre. En effet s’agissant des Prophètes, il faut se garder de tenir des propos vulgaires, compte tenu du haut rang que les Prophètes occupent auprès d’Allah (SWT)).
Enfin, le Prophète Mouhammad (SAW) qui ne lisait ni n’écrivait, (Nabiyyi Oumiyyi, « l’envoyé à l’Esprit vierge ; Celui qui est directement instruit par ALLÂH SWT), a reçu le Saint Coran par l’intermédiaire de l’Ange Gabriel (AS).
Le Saint Coran était récité par l’Ange Gabriel (AS) au Prophète Mouhammad (SAW) qui le répétait ensuite à Ses Compagnons (Sourate 53, AL Nadjimou Versets 3, 4, 5,6 « Et Il ne prononce rien sous l’effet de la passion ; Ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée, que lui a enseigné (l’Ange Gabriel) à la force prodigieuse ; Doué de sagacité »).
Au total, nous affirmons que le Prophète dont parle Dieu (SWT) dans ce verset (Deutéronome 18 :18-19) est inéluctablement le Prophète Mouhammad (SAW).
b- Le Nom Mouhammad (SAW) dans le Cantique des Cantiques
« Dans le chapitre 5 du Cantique des Cantiques, une femme fait la description de l'homme qu'elle aime, à la fin du chapitre, on peut lire le nom Mahamad.
Le suffixe « im » marque habituellement le pluriel, or, ici, nous avons affaire à un pluriel de majesté, tel que celui d'élohim (pluriel d'éloha), ou celui d'adonaï (pluriel d'adon). Cette particularité de certaines langues, tel que l'arabe, l'hébreu ou le français, permet à une personne d'affirmer sa noblesse, c'est le cas pour Dieu (SWT), ou un monarque. On se souvient tous du « Nous de majesté » utiliser jadis, par les rois de France. »
Il est remarquable que ce soit la translittération parfaite de l'arabeمحمد
En hébreu מחמד. Le suffixe « im » ajouté, nous lisons Mahamad-im.
חִכּוֹ, מַמְתַקִּים, וְכֻלּוֹ, מַחֲמַדִּים; זֶה דוֹדִי וְזֶה רֵעִי, בְּנוֹת יְרוּשָׁלִָ
« Hiko mamtakim vé khulo Mahamadim, zé dodi vé zé réi, bnot yarushalaim ».
Le Nom Mouhammad en arabeمحمد
Et Mahamad en hébreu מחמדsont d’une grande ressemblance.
Le suffixe « im » ajouté, nous lisons Mahamad - im. Il s’agit là d’une forme de pluriel notamment le pluriel de majesté, de grandeur.
La traduction du nom dans différentes versions de la Bible donne :
Cantique 5.16
Son palais n'est que douceur, Et toute sa personne est pleine de charme.
Tel est mon bien-aimé, tel est mon ami, Filles de Jérusalem !
(Bible Louis Segond)
Cantique 5.16
Son palais est la douceur même ; Et tout son être est l'objet même du désir. Tel est mon chéri, tel est mon compagnon, filles de Jérusalem !
(Bible TOB).
Le nom Mahamad (tel que indiqué dans le texte en hébreu) et le nom Mouhammad (en arabe le nom du Prophète SAW) procèdent tous deux de la même racine en arabe. Ainsi, Mahamad peut-il se lire Mouhammad. En arabe Mouhammad signifie « Celui qui loue ».[16]
c- Le Prophète Mouhammad (SAW) annoncé par Nabbiy Issa (AS)
Le Prophète Jésus (Paix sur lui)
Jean 16 :13 : « L'Esprit de vérité ». L’Esprit de vérité correspond au 134e nom “Rouhoul Haqq (SAW) ” dans la liste des 201 noms du Prophète (SAW).
Jean 14-15 : « L’Intercesseur ». L’intercesseur correspond au 111e nom “Chafî’oune (SAW)” dans la liste des 201 noms du Prophète (SAW).
LES NOMS DU PROPHETE (SAW) DANS LE VEDA, LIVRE SAINT DES HINDOUS
« La Prophétie du "Kalki Autar" et le Prophète Mouhammad (SAW) :
Le dernier "Kalki Autar" ("Messager") qui a été annoncé par le Véda, le livre Saint des Hindous, et que tous les Hindous attendent est le Prophète Mouhammad ibn Abdullah (SAW) ».
L'auteur de cette importante recherche intitulée "Kalki Autar", ce qui veut dire "Guide et Prophète Pour Tout L'Univers", est un non-Musulman de race Bengali. Pundit Vaid Parkash est un Hindou Brahman et un scientifique et chercheur très réputé en Inde. Il est également un célèbre docteur Sanskrit. Après de longues et assidues recherches, Pundit Vaid Parkash présentât ses travaux à huit grands docteurs Pundits qui sont reconnus dans toute l'Inde comme étant parmi les plus instruits aussi bien des chefs religieux Hindous que des chercheurs scientifiques du pays.
Après une analyse complète du livre de Parkash, ils ont, à l'unanimité, reconnu l'authenticité et la véracité des propos tenus par Parkash.
Les plus importantes écritures saintes de l'Inde mentionnent un Guide et Prophète du nom bien spécifique de "Kalki Autar". Ce Guide et Prophète est le Prophète Mouhammad (SAW) qui est né à la Mecque. Ainsi les Hindous ne devraient pas attendre un autre Messager, mais devraient plutôt embrasser l'Islam et suivre les pas du dernier Prophète d'Allah (SWT) qui a été envoyé à l'humanité il y a quelques mille quatre cents ans.
Pour prouver l'authenticité de ses recherches, le Professeur Parkash s'est basé sur le livre du Véda, qui est un livre Saint des Hindous :
1-Le Véda précise que le "Kalki Autar" sera le dernier Messager de Bhagwan (Allah) et guidera toute l'humanité. Parkash précise que cette référence tirée du Véda ne s'applique qu'au Prophète MOHAMMAD (SAW).
2-Selon la prophétie Hindou, "Kalki Autar" sera né sur une île. Cette île est le territoire Arabe qui est communément appelé "Jazîratoul Arab".
3-Dans le livre Saint des Hindous, le nom du Père du "Kalki Autar" est mentionné comme étant "Vishnu Bhagat", et celui de sa mère est mentionné comme étant "Somanib". Dans la langue Sanskrit des Hindous, "Vishnu" veut dire "Allah" (SWT) et la signification littérale de "Bhagat" est "Esclave". "Vishnu Bhagat" veut donc dire en Arabe "Abd Allah" (Esclave d'Allah). Quant à "Somanib", il signifie en Sanskrit "Paix et Tranquillité". En Arabe, cela signifie "Amina". Il se trouve que le Père du Prophète Mouhammad (SAW) s'appelle Abd ALLÂH (Esclave d'Allah) et sa Sainte Mère s'appelle Âmina (Paix et Tranquillité).
4-Il est mentionné dans le Véda, ainsi que dans plusieurs autres Livres Saints des Hindous, que le "Kalki Autar" se nourrira d'olives et de dates et sera véridique, honnête et digne de confiance. A propos de cette prophétie, le Professeur Parkash écrit : "Cela n'est vrai et établi que dans le cas du Prophète Mouhammad (SAW)."
(Note : un des noms du Prophète (SAW) est "Al Amîne", ce qui signifie "Le Digne de Confiance").
5-Le Livre Saint du Véda précise que le "Kalki Autar" sera né dans une noble et respectée dynastie de son pays. Le Professeur Parkash souligne que cela fut exactement le cas pour le Prophète Mouhammad (SAW) qui est né dans la très respectée tribu des Quraych, laquelle tribu occupait une noble place à la Mecque.
6-Le Livre du Véda précise que Bhagwan ("Allah") enverra Son Message au "Kalki Autar" dans une cave et à travers un Messager. Ceci fut également vrai pour le Prophète Mouhammad (SAW) qui fut la seule personne dans toute la Mecque à avoir reçu le Message Divin dans la Cave de Hira et à travers l'Ange Gabriel (Jibril, AS) qui est le Messager et l'Emissaire d'Allah (SWT).
7-Il est écrit dans le Livre du Véda ainsi que dans les autres Livres Saints de l'Inde que Bhagwan ("Allah") donnera au "Kalki Autar" le plus rapide des chevaux grâce auquel il voyagera à travers le monde et à travers les Sept cieux. Le Prophète Mouhammad (SAW) reçu de la part d'Allah (SWT) le "Bourâq" qui lui permit de voyager de l'Arabie Saoudite à Jérusalem ("à travers le monde") et de traverser les Sept Cieux lors du Miraj (" voyage à travers les Sept Cieux").
8-Les Livres Saints de l'Inde précise également que le "Kalki Autar" sera soutenu par Bhagwan ("Allah") Qui lui accordera une Aide Manifeste. Ce fut en effet le cas pour le Prophète Mouhammad (SAW) qui fut aidé et soutenu par ALLÂH (SWT) à travers Ses Anges lors de la célèbre Bataille de Badr.
9-Le Livre du Véda ainsi que les autres Livres Saints Hindou prédisent également que le "Kalki Autar" sera un expert dans l'art du sabre, de l'arc, et de l'équitation.
Le Professeur Pundit Vaid Parkash précise à cet effet que les Hindous devraient réfléchir sur cette importante prophétie : il écrit que l'âge des chevaux, du sabre, et de la lance est passé depuis longtemps et que l'âge actuel est celui des chars d'assaut et des missiles. Par conséquent, ce serait un manque de sagesse d'attendre un nouveau "Kalki Autar" qui combattra avec des flèches et des lances. En fait, précise le Professeur Parkash, la prophétie du "Kalki Autar" qui est mentionnée dans tous les Livres Saints des Hindous, particulièrement dans le très respecté Véda, est une preuve irréfutable de la prophétie du Prophète Mouhammad (SAW) qui reçut de la Part d'Allah (SWT) le Livre Saint appelé "Coran Karîm". »[17]
SALLA ALLAHOU ALAYHI WA SALLAM
Allahoumma Solli Sallim Amine
Allahoumma Solli Sallim Amine
Allahoumma Solli Sallim Amine
PAIS ET SALUT D’ALLÂH SWT SUR SIDNA MOHAMMAD SAW
SOURCES :
Le Saint Coran
Le Livre de la Mi Atayni.
Les enseignements spirituels du Prophète SAW par Tayeb Chouiref
Quelques traits de caractère du Prophète Muhammad SAW, Écrit par Khâlid Abou Salih.
MOHAMMAD Joyau de la Perfection, Mohammad al Mansour Mohieddine Tijani
www.havredesavoir.fr
www.islamweb.net
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[1] Tabaqât d’Ibn Sa’d 1/96
[2] Hadramî Châmî, dans Hadâ-iq al Anwâr (les Jardins des lumières). p. 106.
[3] Cela a été rapporté Par le Hâfidh Al `Irâqiyy dans Al-Mawridou l-Haniyy d'après Baqiyy Ibnou Makhlad.
[4] Muslim (1162) rapporte d’après Abu Qatâdah al-Ansârî que le Prophète SAW, lorsqu’il fut interrogé à propos de son jeûne du lundi : « C’est le jour où je suis né et le jour où fut révélé le Coran ».
[5] Hadâ-iq al Anwâr wa Matâli’ al Asrâr (les Jardins des lumières et les débuts des secrets), Mohammad ibn Omar Bahraq Hadramî Châmî. Révision : Mohammad Ghassan. éd. Dar al MINHAJ. Beirut, 2015. p. 105.
[6] As-Sîra an-Nabawiyya, Ibn Kathîr, Mostafa Abdel Wahed, éd: Dâr Al Maarifa, 1976, Beyrouth. Tome 1. P199.
[7] Dans un récits attesté et récurrent, rapporté par plusieurs chroniqueurs.
[8] Dans un autre récit rapporté par Ibn Abbâs RA, Dame Âmina RA dit : « Un ange est venu me voir dans un rêve pendant mon sixième mois de grossesse et m'a dit: ‘‘Oh, Âmina, tu es enceinte du meilleur de au monde. Quand vous lui donnerez naissance, nommez-le Mouhammad, et gardez le secret.’’ » Notre Mère Âmina Bint Wahb RA avait révélée à ses amies et à ses proches les choses suivantes au sujet de sa grossesse du Maître des créatures Mouhammad SAW : « Lors de ma grossesse de (notre Seigneur) MOUHAMMAD SAW j'ai vu une lumière jaillir de moi au point d'apercevoir les palais de Bosra se trouvant en Syrie ».
[9] Rapporté par Abou Na’îm al-Hâfidh dans Dalâil al Noubouwwa. Et par Chihâb ad-Dîn al-Qastalânî dans al-Mawâhib al-Laduniyya (1/77).
[10] An-Nabahânî (al-Anwâr al-Mouhammadyya), Souyoutî (Dans Khasâis al-Koubrâ p. 81 et après.), et Al-Khatîb al-Baghdâdî qui a rapporté ce récit avec sa chaine de transmission.
[11] LA SIRA = (en arabe Sîra, pl Siyar) désigne l’Hagiographie, ou la Biographie. En général, Es-Sîra, désigne l’Etude des Récit de la Vie du Prophète SAW.
[12] Rapporté par Mohammad ibn Omar Bahraq Hadramî Châmî, dans Hadâ-iq al Anwar wa Matâli’ al Asrâr (les Jardins des lumières et les débuts des secrets). p. 105.
[13] L’endroit avait été transformé en une mosquée par l’ordre de Khayzourâne, la maman de Haroun Ar-Rachîd. L’endroit est transformé aujourd’hui en la « bibliothèque de la Mecque », les gens font le pèlerinage, et visitent jusqu’à nos jours cet endroit.
[14] LE LIVRE DE LA MI ATAYNI ou les 201 NOMS DU PROPHETE (PAIX ET SALUT SUR LUI). 3eme Edition. Edition BOUCHRA Corporation. Abidjan. 2016. p. 25-32.
[15] (Sources www.aimer-jesus.com/propheties_arrivee.php)
[16] (Sources Mouhammad dans la Bible de Cheick Ahmed DEEDAT et www.aimer-jesus.com/propheties_arrivee.php)
[17] (Sources www.aimer-jesus.com/propheties_arrivee.php)
